منتدي ناوا
اسم المستخدم :كلمة المرور :
تذكرني






الملاحظات

انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-01-2010, 03:54 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مخلص جدا لعروس النيل
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمودآل شرفى

البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 311
الدولة: الدمام - السعودية
المشاركات: 1,100
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 30
شكراً: 53
تم شكره 7 مرة في 6 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمودآل شرفى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : أرشيف عام 2010
Thumbs up نفحات إيمانية

معرفة الله

معرفة الله سبحانه نوعان : معرفة وإقرار وهي التي اشترك فيها الناس البر والفاجر والمطيع والعاصي الثاني معرفة توجب الحياء منه والمحبة له وتعلق القلب به والشوق إلى لقائه وخشيته والإنابة إليه والأنس به والفرار من الخلق إليه وهذه هي المعرفة الخاصة الجارية على لسان القوم وتفاوتهم فيها لا يحصيه إلا الذي عرفهم بنفسه, وكشف لقلوبهم من معرفته ما أخفاه عن سواهم وكل أشار إلى هذه المعرفة بحسب مقامه وما كشف له منها وقد قال أعرف الخلق به لا أحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك وأخبر أنه سبحانه يفتح عليه يوم القيامة من محامده بما لا يحسنه الآن.
ولهذه المعرفة بابان واسعان: باب التفكّر والتأمّل في آيات القرآن كلها والفهم الخاص عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والباب الثاني التفكّر في آياته المشهودة وتأمل حكمته فيها, وقدرته ولطفه وإحسانه وعدله وقيامه بالقسط على خلقه وجماع ذلك الفقه في معاني أسمائه الحسنى وجلالها وكمالها وتفرّده بذلك, وتعلّقها بالخلق والأمر فيكون فقيها في أوامره ونواهيه فقيها في قضائه وقدره فقيها في أسمائه وصفاته, فقيها في الحكم الديني الشرعي والحكم الكوني القدري قال تعالى:{ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }
فمن الناس من يعرف الله بالجود والإفضال والإحسان, ومنهم من يعرفه بالعفو والحلم والتجاوز ومنهم من يعرفه بالبطش والانتقام ومنهم من يعرفه بالعلم والحكمة ومنهم من يعرفه بالعزة والكبرياء ومنهم من يعرفه بالرحمة والبر واللطف ومنهم من يعرفه بالقهر والملك ومنهم من يعرفه بإجابة دعوته وإغاثة لهفته وقضاء حاجته.وأعلم هؤلاء معرفة من عرفه من كلامه, فإنه يعرف ربا قد اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال, منزّه عن المثال بريء من النقائص والعيوب له كل اسم حسن وكل وصف كمال ، فعّال لما يريد فوق كل شيء ومع كل شيء وقادر على كل شيء ومقيم لكل شيء آمر ناه متكلم بكلماته الدينية والكونية أكبر من كل شيء وأجمل من كل شيء أرحم الراحمين وأقدر القادرين وأحكم الحاكمين فالقرآن أنزل لتعريف عباده به وبصراطه الموصل إليه وبحال السالكين بعد الوصول إليه.
قال الأسود بن سالم ركعتين أصليها لله أحب إلي من الجنة بما فيها فقيل له:هذا خطأ فقال:دعونا من كلامكم الجنة رضى نفسي والركعتان رضى ربي ورضى ربي أحب إلي من رضى نفسي.
العارف في الأرض ريحانة من رياحين الجنة إذا شمها المريد اشتاقت نفسه إلى الجنة . قلب المحب موضوع بين جلال محبوبه وجماله فإذا لاحظ جلاله هابه وعظّمه, وإذ لاحظ جماله أحبه واشتاق إليهم .
من كتاب الفوائد لإبن القيم رحمه الله












عرض البوم صور محمودآل شرفى  
قديم 12-01-2010, 09:12 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضوية عروس النيل الذهبية
الرتبة:

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوعباده

البيانات
التسجيل: Jul 2007
العضوية: 8
الدولة: السعودية/ الرياض
المشاركات: 5,153
بمعدل : 1.30 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 176
شكراً: 0
تم شكره 32 مرة في 28 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوعباده غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
افتراضي رد: نفحات إيمانية

ليس من مزيد . جزاك الله خيراً على هذه النفحات التي بعدنا عنها كثيراً نسأل الله تعالى أن يردنا وإياكم إليه رداً جميلاً ..












توقيع :

أَرُنْ بَنْجِهُكُورِقُنْ بَنْجِكُرَن بِوِيرِنْ تَنِّي ! ! ! ! كِتّهُُكُرِقُنْ مَضَرَّة تِنِّي


عرض البوم صور ابوعباده  
قديم 12-02-2010, 12:16 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضوية عروس النيل الذهبية
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صابرمحمد

البيانات
التسجيل: Aug 2007
العضوية: 134
الدولة: السعودية -الرياض
المشاركات: 3,041
بمعدل : 0.77 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 69
شكراً: 1
تم شكره 9 مرة في 7 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صابرمحمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
افتراضي رد: نفحات إيمانية

جزاك الله خير أخي محمود على هذه النفحات ونسأل الله أن يجعك وإيانا من الذين يعرفون الله حق المعرفه وان يوفقنا جميعا على طاعته وإجتناب نواهيه .












توقيع :

عرض البوم صور صابرمحمد  
قديم 12-02-2010, 08:40 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضوية عروس النيل الذهبية
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية وفاء

البيانات
التسجيل: Aug 2008
العضوية: 1164
الدولة: مروراتي
المشاركات: 4,831
بمعدل : 1.36 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 76
شكراً: 13
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
وفاء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
افتراضي رد: نفحات إيمانية

الله علي هذه النفحات الإيمانية بهذا الصباح تشرح الصدر والقلب والروح وتفتح أبواب التأمل علي مصرعيه فسبحانه الله إنه علي كل شئ قدير ...أخي محمود آل شرفي جزيت عن كل من قرأ هذه النفحات كل الخير وكل الشكر ...












عرض البوم صور وفاء  
قديم 12-04-2010, 12:24 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مخلص جدا لعروس النيل
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمودآل شرفى

البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 311
الدولة: الدمام - السعودية
المشاركات: 1,100
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 30
شكراً: 53
تم شكره 7 مرة في 6 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمودآل شرفى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
افتراضي القلب

من لم يعرف نفسه كيف يعرف خالقه:فاعلم أن الله تعالى قد خلق في صدرك بيتا وهو القلب ووضع في صدره عرشا لمعرفته يستوي عليه المثل الأعلى فهو مستو على عرشه بذاته بائن من خلقه والمثل الأعلى من معرفته ومحبته وتوحيده مستو على سرير القلب وعلى السرير بساط من الرضا ووضع عن يمينه وعن شماله مرافق شرائعه وأوامره وفتح إليه بابا من جنة رحمته والأنس به والشوق إلى لقائه وأمطره من وابل كلامه ما أنبت فيه أصناف الرياحين والأشجار المثمرة من أنواع الطاعات والتهليل والتسبيح والتحميد والتقديس وجعل في وسط البستان شجرة معرفة فهي:{ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا } من المحبة والإنابة والخشية والفرح به والابتهاج بقربه وأجرى إلى تلك الشجرة ما يسقيها من تدبّر كلامه وفهمه والعمل بوصاياه وعلّق في ذلك البيت قنديلا, أسرجه بضياء معرفته والإيمان به وتوحيده فهو يستمد من {شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} النور 35 ثم أحاط عليه حائطا يمنعه من دخول الآفات والمفسدين ومن يؤذي البستان فلا يلحقه أذاهم, وأقام عليه حرسا من الملائكة يحفظونه في يقظته ومنامه ثم أعلم صاحب البيت والبستان بالساكن فيه فهو دائما همه إصلاح السكن ولم شعثه ليرضاه الساكن منزلا وإذا أحس بأدنى ف شعث في السكن بادر إلى إصلاحه ولمّه خشية انتقال السكن منه فنعم السكن ونعم المسكن.فسبحان الله رب العالمين كم بين هذا البيت وبيت قد استولى عليه الخراب وصار مأوى للحشرات والهوام ومحلا لإلقاء الأنتان والقاذورات فيه فمن أراد التخلي وقضاء الحاجة وجد خربة لا ساكن فيها ولا حافظ لها وهي معدة لقضاء الحاجة مظلمة الأرجاء منتنة الرائحة, قد عمّها الخراب وملأتها القاذورات فلا يأنس بها ولا ينزل فيها إلا من يناسبه سكنها من الحشرات والديدان والهوام الشيطان جالس على سريرها, وعلى السرير بساط من الجهل, وتخفق فيه الأهواء وعن يمينه وشماله مرافق الشهوات وقد فتح إليه باب من حقل الخذلان والوحشة والركون إلى الدنيا والطمأنينة بها والزهد في الآخرة وأمطر من وابل الجهل والهوى والشرك والبدع ما أنبت فيه أصناف الشوك والحنظل والأشجار المثمرة بأنواع المعاصي والمخالفات من الزوائد والتنديبات والنوادر والهزليات والمضحكات والأشعار الغزليات والخمريات التي تهيج على ارتكاب المحرمات وتزهد في الطاعات وجعل في وسط الحقل شجرة الجهل به والإعراض عنه, فهي تؤتي أكلها كل حين من الفسوق والمعاصي واللهو واللعب والمجون والذهاب مع كل ريح واتّباع كل شهوة ومن ثمرها الهموم والغموم والأحزان والآلام ولكنها متوارية باشتغال النفس بلهوها ولعبها فإذا أفاقت من سكرها أحضرت كل هم وغم وحزن وقلق ومعيشة ضنك وأجرى إلى تلك الشجرة ما يسقيها من اتّباع الهوى وطول الأمل والغرور.ثم ترك ذلك البيت وظلماته وخراب حيطانه بحيث لا يمنع منه مفسدة ولا حيوان ولا مؤذ ولا قذر فسبحان خالق هذا البيت وذاك البيت فمن عرف بيته وقدّر ما فيه من الكنوز والذخائر والآلات انتفع بحياته ونفسه ومن جهل ذلك جهل نفسه وأضاع سعادته وبالله التوفيق.
أطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن, وفي مجالس الذكر, وفي أوقات الخلوة. فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمن عليك بقلب, فإنه لا قلب لك.
من فوائد بن القيم رحمه الله .












عرض البوم صور محمودآل شرفى  
قديم 12-04-2010, 12:38 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مخلص جدا لعروس النيل
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمودآل شرفى

البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 311
الدولة: الدمام - السعودية
المشاركات: 1,100
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 30
شكراً: 53
تم شكره 7 مرة في 6 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمودآل شرفى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
Thumbs up التوكل

من ترك الاختيار والتدبير في طلب زيادة دنيا أو جاه أو في خوف نقصان أو في التخلص من عدو, توكلا على الله وثقة بتدبيره له وحسن اختياره له, فألقى كنفه بين يديه, وسلم الأمر إليه, ورضي بما يقضيه له, استراح من الهموم والغموم والأحزان. ومن أبى إلا تدبيره لنفسه, وقع في النكد والنصب وسوء الحال والتعب, فلا عيش يصفو, ولا قلب يفرح, ولا عمل يزكو, ولا أمل يقوم, ولا راحة تدوم. والله سبحانه سهّل لخلقه السبيل إليه وحجبهم عنه بالتدبير, فمن رضي بتدبير الله له, وسكن إلى اختياره, وسلّم لحكمه, أزال ذلك الحجاب, فأفضى القلب إلى ربه, واطمأن إليه وسكن. المتوكل لا يسأل غير الله ولا يرد على الله ولا يدخر مع الله من شغل بنفسه شغل عن غيره, ومن شغل بربه شغل عن نفسه.
بن القيم رحمه الله












عرض البوم صور محمودآل شرفى  
قديم 12-04-2010, 12:42 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مخلص جدا لعروس النيل
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمودآل شرفى

البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 311
الدولة: الدمام - السعودية
المشاركات: 1,100
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 30
شكراً: 53
تم شكره 7 مرة في 6 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمودآل شرفى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمودآل شرفى المنتدى : أرشيف عام 2010
Thumbs up الإخلاص

الإخلاص هو ما لا يعلمه ملك فيكتبه ولا عدو فيفسده ولا يعجب به صاحبه فيبطله. لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت. فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس, وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشّاق الدنيا في الآخرة, فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص. فإن قلت: وما الذي يسهّل علي ذبح الطمع والزهد في المدح والثناء؟ قلت: أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمك يقينا أنه ليس من شيء يطمع فيه إلا وبيد الله وحده خزائنه لا يملكها غيره, ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه. وأما الزهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمك أنه ليس أحد ينفع مدحه ويزين, ويضر ذمه ويشين إلا الله وحده, كما قال ذلك الأعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم: إن مدحي زين وذمي شين, فقال:" ذاك الله عز وجل". فازهد في مدح من لا يزينك مدحه, وفي ذم من لا يشينك ذمه, وارغب في مدح من كل الزين في مدحه, وكل الشين في ذمه, ولن يقدر على ذلك إلا بالصبر واليقين, فمتى فقدت الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركب, قال الله تعالى:{ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ } الروم60, وقال تعالى:{ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ } السجدة24.
الفوائد لإبن القيم رحمه الله












عرض البوم صور محمودآل شرفى  

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من نفحات الطواف : عبدالعظيم ساتي مصراوي عبدالعظيم ساتي مصراوي 4 03-14-2009 12:50 PM
نفحات فى الطريق للجنة كجوكابي ارشيف عام 2008 6 06-10-2008 12:14 PM
نفحات عماد الخير عوض الله باشا أرشيف عام 2007 3 11-21-2007 11:55 AM
نفحات رمضان Abu Zainab أرشيف عام 2011 6 10-06-2007 09:54 PM


الساعة الآن 03:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
تركيب ودعم: artuter
الآراء والمواضيع المنشورة بالمنتدى تعبر عن وجهة نظر كاتبها